论诗（其二）
作者 赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
创作背景
赵翼（1727—1814），字云崧，号瓯北，江苏阳湖人，是清代著名的史学家与诗人，与袁枚、蒋士铨并称“乾隆三大家”。他一生著述丰厚，既留下了《廿二史劄记》这样厚重的史学名著，也在诗坛上留下了大量风格犀利的诗论文字。
《论诗五首》写于赵翼晚年，彼时他已年过六旬，宦海沉浮多年，早已从仕途的喧嚣中抽身出来，得以静下心来回望数百年来诗坛的起伏变迁。清朝中期，学界盛行复古之风，不少文人奉李白、杜甫为圭臬，认为后人写诗只能在前人的框架里打转，稍有突破便遭物议。面对这种保守气氛，赵翼颇不以为然，提笔写下了这组《论诗》，直言不讳地表达了自己对诗歌创新的鲜明主张。
《论诗五首》中，以这一首流传最广，其中“江山代有才人出，各领风骚数百年”已成为后人鼓励文学创新、肯定时代人才的常用名句，常被引用于各类文章与演讲之中。
字词注释
李杜 指唐代诗人李白与杜甫。二人是中国诗歌史上并峙的两座高峰，李白以豪放飘逸见长，杜甫以沉郁顿挫著称，后世合称“李杜”。赵翼以“李杜”代指诗坛最高成就，并非有意贬低，而是借此引出下文的论断。
万口传 万人传颂，形容影响极为广泛，几乎家喻户晓。这里的“口”字用得极妙，不说“万人读”，而说“万口传”，凸显的是口耳相传、自发流布的盛况，比单纯的“阅读”更生动。
不新鲜 不再有新意，失去了令人眼前一亮的感觉。赵翼并非说李杜的诗写得不好，而是说时代久远之后，这些作品对后来的读者而言已缺乏直接的惊艳感，读者需要更符合自己时代气息的新声。
江山 字面意思是山川大地，这里引申为时代的更替、历史的流转，含有岁月不息、天地常新的意味。以“江山”起句，气象开阔，落笔便有一种俯瞰历史的从容。
代 一代又一代，强调时间的连续性与人才的不断涌现，是全句节奏的骨架所在。
才人 有才华的人，这里特指在诗歌创作上有所建树的文人，并非泛指所有聪明人。
各领风骚数百年 “风骚”原指《诗经》中的“国风”与楚辞中的《离骚》，后泛指文学上的杰出成就与引领地位。“各领风骚”意为各自在那个时代独领文坛风气之先，“数百年”是文学上惯常的夸张说法，形容相当长的一段历史时期。
“风骚”二字最初各有所指：“风”来自《诗经》的“国风”，是北方现实主义诗歌的代表；“骚”来自屈原的《离骚》，是南方浪漫主义文学的源头。后来“风骚”合用，成为文学才华与领袖风范的代名词，沿用至今。
读音说明
传：在“万口传”中读 chuán，第二声，作动词，意为流传、传颂，不读成 zhuàn（如“传记”的读法）。
骚：读 sāo，第一声，不要读成 sào 或 sǎo。“风骚”的“骚”在此处是文学专有词汇，含义庄重，与日常口语中的“骚扰”之“骚”虽写法相同，含义与语境截然有别。
领：读 lǐng，第三声，“各领风骚”的“领”在此处作动词，意为引领、执掌。
“各领风骚数百年”中“领”字是句子的动词核心，意思不是“拥有”，而是“引领”，强调的是在同代人中独树一帜、执文坛牛耳的气象。朗读时应将重音落在“领”字上，语气从容而肯定，才能读出这句诗的气度。
诗歌赏析
这首诗只有短短二十八个字，却道出了一个令人豁然开朗的文学史观，读来痛快淋漓。
前两句：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
开篇便点出李白、杜甫，是整个中国文学史上最“重量级”的名字，几乎无人不晓。然而赵翼紧接着说“至今已觉不新鲜”。这一句初读颇为刺耳，甚至让人觉得放肆——难道他是在说李杜的诗不好吗？其实不然。赵翼的意思是：正因为李杜的诗篇流传太广、被传颂太久，后来的读者已经习以为常，那种初读时的震撼与惊艳反而被时间慢慢消磨掉了。这是文学接受上的一种“审美疲劳”，说的是读者与时代之间的关系，而非诗歌本身的高下之分。前两句看似否定，实则是铺垫，是为了引出后面更有力的论断。
后两句：江山代有才人出，各领风骚数百年。
后两句是全诗的精华，也是赵翼最为后人激赏的论断。山河大地生生不息，每一个时代都会涌现出属于那个时代的杰出人才，他们各自在自己的年代引领文学风气，独领风骚。“代有才人出”说的是客观的历史规律，“各领风骚数百年”说的是每个时代人才各有其辉煌，互不遮掩，互不替代。这里的气象极为开阔，不是在争论谁高谁低，而是在肯定：历史是流动的，文学也是流动的，每个时代都有自己当得起“数百年”的人。
这首诗的高明之处在于，它批评的不是李杜本人，而是一种顽固的文学观念——即认为后人永远无法超越前人、只能亦步亦趋地模仿。赵翼用历史的眼光给出了反驳：文学史本就是一代代人不断创新的历史，“江山代有才人出”是规律，不是口号。
主题思想
- 肯定文学的时代性
赵翼认为，文学的生命力在于与时代同步。李白、杜甫之所以在那个年代震古烁今，正是因为他们的笔触与那个时代的气息紧紧相连。若后人只是一味临摹前人，刻意追古，固然能做到形似，却难以真正触动同时代的读者，因为那些文字里缺少活生生的当下。
- 反对因循守旧的文学风气
清代中期，摹古之风盛行，许多诗人以能惟妙惟肖地模仿唐诗为荣，真正属于自己声音的东西反而被压抑下去了。赵翼对此深感不满，以“不新鲜”三字，一针见血地指出了这种风气的弊端——因循守旧的结果，只会让文学的光芒越来越黯淡。
- 对后来者的期许与勉励
“江山代有才人出”一句，既是对历史的总结，也是对后来者的期许。赵翼相信，每一个时代都有属于自己的伟大诗人，他们不需要活在前人的阴影里，而应该立足于自己所处的山河与人情，写出真正属于这个时代的文字。
赵翼此诗并非否定李白杜甫的历史地位，而是反对将李杜奉为不可逾越的神明、由此扼杀文学创新的保守思想。这一点，读者在引用“江山代有才人出”时需格外注意，不可断章取义，误以为赵翼有意贬低前贤。
诗坛的一声断喝
赵翼写这首诗的时候，已是年逾花甲的老人了。他在官场里打过转，在边疆待过，见过形形色色的人，也读过卷帙浩繁的诗。正因为读得多、见得广，他比许多人都更清楚：诗歌的历史，从来不是靠守着前人那几本诗集就能延续的。
当时的诗坛，有一种让人憋气的风气。凡是写诗，总有人要问：这个字用得，李白用过没有？这个意象，杜甫写过没有？仿佛只有能找到“出处”的诗句才算好诗，写出点新意反而被人挑剔“不合规矩”。赵翼读到这些诗，往往摇头，觉得那些诗虽然格律工整、字词考究，却像是剥制的标本，徒有其形，失去了呼吸。
《论诗》就是在这样的心情下写成的。他说李杜的诗“万口传”，并不是讽刺，而是承认——是，李白杜甫确实伟大，伟大得连几百年后的人都还在读，还在背。但正因为如此，那些作品已经成了时代的“公共财产”，人人烂熟，反而失去了当初令人心跳加速的新鲜感。真正让诗歌活下去的，是每一代里那些敢于开口说话、敢于用自己耳朵听、用自己眼睛看的人。“江山代有才人出”这句话，后来被引用在无数场合，用来勉励年轻人，用来鼓励创新。或许赵翼自己也未曾料到，他那一声在诗坛上发出的断喝，会被后来一代又一代的人记住这么久。