于易水送人
作者 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
创作背景
公元684年，武则天废黜中宗李显，改立睿宗，朝野人心惶惶。徐敬业（又称李敬业）遂在扬州举兵，打出“匡复唐室”的旗号讨伐武则天。骆宾王毅然投身其幕府，担任记室之职，并在此期间撰写了名震一时的《讨武曌檄》，笔锋犀利，据说武则天读后也不得不叹服其才。
起兵途中，骆宾王路过易水。易水发源于太行山东麓，流经今河北省易县一带，是古代燕国南部边境的一条重要河流。这条河因一段历史而声名长存——战国末年，燕太子丹在此设宴送别刺客荆轲入秦，荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，慷慨赴死。正是站在易水岸边，骆宾王抚今追昔，感慨万千，遂作下这首《于易水送人》。
这首诗并非单纯的写景之作，而是骆宾王借易水这一历史地标，将自己此番出征的处境与荆轲刺秦的壮举相互映照，寄寓了他慷慨赴义、誓死报国的心志。
字词注释
“易水”是今河北省易县境内的一条河流，古称易水，是战国时期燕国南部的天然界线之一。因荆轲辞别燕太子丹的典故，易水在文学传统中历来与悲壮、慷慨的情感相连，成为离别与赴死意象的代名词之一。
“燕丹”指战国时期燕国的太子，名丹。他为抵御秦国的吞并，秘密策划刺杀秦王嬴政，最终派遣荆轲出使秦国执行刺杀任务。“此地别燕丹”中的“别”字，点出了当年荆轲从这里出发、与燕太子丹依依挥别的那段历史。
“壮士”在此诗中专指荆轲。荆轲是卫国人，后来辗转流亡至燕国，以善剑著称，性情豪迈慷慨。燕太子丹对他礼遇有加，最终拜托他担当刺秦的重任。“壮士发冲冠”用了夸张的表达，形容荆轲怒发竖立、将帽子撑起的激昂之态，写出了他临行前那份既悲壮又决绝的内心状态。
“发冲冠”中的“发”指头发，“冠”指帽子。整个词组形容人因极度愤慨或激动，以至于头发竖起、将帽子顶了起来。这是一种极度夸张的描写手法，专门用来渲染人物在关键时刻情绪的激烈程度，后世也常用“怒发冲冠”来形容人极度愤慨的状态。
“昔时”意为从前、往昔，在这里专指荆轲所处的那个年代，即战国末年。它与后文的“今日”相对，构成时间上的今昔对照，是全诗感情转折的关键。
“人已没”中的“没”字在这里读作“mò”，意为逝去、消亡。“人已没”即荆轲已然不在人世，那段慷慨赴死的历史也早已成了遥远的过去。
“水犹寒”中的“犹”字意为“依然、还是”。易水依然是寒冷的，这里并非单指水温，而是暗指易水送别荆轲时那种悲凉肃杀的氛围，跨越了千年岁月，至今依旧未曾消散。
读音说明
冠（guān） “壮士发冲冠”中的“冠”读第一声，是名词，指帽子。若读第四声“guàn”，则是动词，意为“戴帽子”或“居首位”，含义和用法完全不同，此处应读 guān。
没（mò） “昔时人已没”中的“没”读第四声，意为消逝、去世。若读第二声“méi”，则表示“没有”的意思，两种读音含义截然不同，在这里取“mò”，强调荆轲已然离世。
别（bié） “此地别燕丹”中的“别”读第二声，作动词，意为“离别、告别”。此字在古诗中常作动词使用，表示分别的动作本身，而非形容词“别的（其他的）”。
诗中“冠”与“没”二字是最容易读错的地方，“冠”读 guān（名词，帽子），“没”读 mò（消逝），两个字若读错，整句诗的意思便会大相径庭，理解时需格外留意。
诗歌赏析
《于易水送人》仅有二十个字，却将历史的厚重与个人的情志压缩于方寸之间，读来意蕴深长。
全诗开篇“此地别燕丹”，以“此地”二字直点地名，将读者的目光一下引至易水之畔。这个“此地”看似平淡，实则分量极重，因为它承载着战国末年那段可歌可泣的历史——荆轲告别燕太子丹，踏上一去不返的刺秦之路，正是在这里。诗人驻足此地，历史与现实在他眼前悄然重叠，一种穿越时空的沉重感扑面而来。
“壮士发冲冠”紧承上句，以极度夸张的笔法描绘荆轲出发时的激昂神态。“发冲冠”三字力道十足，短短三字便将一位义无反顾的英雄形象立于眼前，让读者仿佛能感受到那个风萧萧、水泱泱的秋日，送别场面里那股压抑不住的悲壮气息。
然而诗人并未在激昂的情绪中久留，第三句“昔时人已没”骤然一转，笔锋由昂扬跌入沉郁。荆轲早已长眠地下，那段慷慨壮烈的历史也早成了遥远的过去。一个“已”字，道尽了物是人非的苍凉。
末句“今日水犹寒”是全诗的点睛之笔。易水之水，依然寒冷如故。“犹”字在此极为关键，它将过去与现在打通，让人感受到那份悲凉与肃穆跨越了千年岁月，始终未曾消散。水是无情之物，却似乎也懂得铭记，这种以景结情的手法，比直抒胸臆更耐人寻味，也更令人久久回味。
这首诗最精妙之处，在于诗人以“昔时人已没”与“今日水犹寒”形成鲜明对比：人是有生命的，会消逝；水是无情的，却永恒。借着这组对比，诗人将英雄的壮烈与时间的无情同时呈现，令读者在低回感叹中体会到那份历史的厚重与悲凉。
从艺术手法来看，这首诗综合运用了用典、夸张与以景结情三种手法。用典，在于借荆轲刺秦的历史故事构建全诗的情感底色；夸张，在于“发冲冠”三字的极度渲染；以景结情，则在于末句“今日水犹寒”将全诗的情感凝结在一幅冰寒的水景之中，留给读者无限遐想的空间。
主题思想
《于易水送人》的核心主题，是借古抒怀、寄志明节。骆宾王写这首诗时，正值他随徐敬业起兵讨武之际，身处乱世，前途未卜。他途经易水，面对荆轲当年慷慨出发的历史之地，心中自然涌起强烈的共鸣。荆轲明知刺秦凶多吉少，却仍毅然赴死，为的是燕太子丹的嘱托与天下苍生免遭暴秦荼毒的希望。骆宾王此番出征，同样是以身犯险，以一己之力对抗权倾天下的武则天。他在易水边驻足，不是为了叹息荆轲的失败，而是从那段历史中汲取一种精神的力量。
“昔时人已没，今日水犹寒”这两句看似在感慨荆轲的逝去，实则暗含骆宾王对自身处境的清醒认知——他知道前路凶险，正如荆轲当年明知刺秦结局未卜，却依然坦然赴死。诗中那股凛然的寒意，既是易水之寒，也是时局之寒，更是诗人甘愿慨然赴义之志的写照。
这首诗的深层主题不是悲歌，而是以悲写壮。诗人用“水犹寒”三字，将英雄主义的精神化作永恒，传递出一种明知结局悲凉、仍然义无反顾的崇高情怀。
千古一河，寒意长存
易水并不宽阔，从地图上看，它只是太行山东麓流下的一条普通河流，流经河北易县后汇入大清河，从未以水势磅礴闻名。然而就是这样一条不起眼的小河，因为荆轲的那首悲歌，在中国历史上留下了不可磨灭的印记。
相传荆轲离开前，燕太子丹为他置酒高台，宾客云集。荆轲的好友高渐离击筑，荆轲和歌，唱出了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。歌声一出，在场之人无不动容，有的眼眶泛红，有的仰头望天、按剑而立。歌声渐转激越，气氛愈发悲壮，就连惯见生死的燕赵游侠，那些在江湖上摸爬滚打多年的硬汉，也在那一刻沉默下来，久久说不出话。
数百年后，骆宾王站在同一片河边，脚下踩着的泥土或许还留有当年的印记。他并没有像一般文人那样陷入“物是人非”的感叹，也没有在悲凉中迷失自我。他写下“今日水犹寒”，是在告诉自己：荆轲的精神并未随他的逝去而消散，它凝结在这条河里，凝结在这片土地上，凝结在每一个甘愿为大义舍身之人的血脉之中。
这首诗后来流传极广，成为历代文人借古言志的经典。每当有人站在人生的关键抉择前，面对艰险却仍不退缩时，往往会想起这两句话——“昔时人已没，今日水犹寒”。它不只是一首咏史诗，更是一面镜子，照出了每个时代里那些甘愿慷慨赴义之人的内心世界。