夜雨寄北
作者 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
创作背景
李商隐生活在晚唐时期，那是一个藩镇割据、宦官专权、朋党倾轧的乱世。他一生仕途坎坷，夹在“牛李党争”的缝隙中辗转挣扎，才华横溢却始终郁郁不得志。
这首诗大约写于唐宣宗大中五年（851年）前后，彼时李商隐应友人之邀，入蜀地东川节度使柳仲郢幕府任职，长期羁旅在巴蜀一带，与远在长安的妻子（或挚友）音讯难通，两地相隔，归期渺茫。
某个秋雨绵密的夜晚，他独坐异乡，收到北方来信，询问何时能够回去。窗外雨声淅沥，池水渐涨，那份积压已久的思念与无处安放的愁绪一并涌来，提笔写下了这首脍炙人口的七言绝句。
关于此诗的受信人，历来有“寄妻说”与“寄友说”两种看法。多数学者倾向于认为是写给妻子王氏的，因为李商隐与妻子感情甚笃，而妻子恰在他羁旅异乡期间病逝，令他痛彻心扉。也有学者认为诗中的语气更像是写给挚友的。两种说法各有依据，读者不妨根据自己的感受去体会这首诗的温度。
字词注释
寄北：寄给北方的人。李商隐当时身处巴蜀（今四川一带），而收信人在长安（今陕西西安），长安地处巴蜀之北，因此称“寄北”。
君：您，对收信人的尊称，带有亲切而郑重的语气。
归期：回家的日期，此处指诗人返回长安与对方相聚的时间。
未有期：还没有确定的日期，言下之意是归期遥遥，毫无头绪。
巴山：泛指大巴山一带，位于今四川、陕西交界地区，是诗人当时所处的地方。
涨秋池：秋雨连绵，池水慢慢漫涨上来。“涨”字写出雨势之大、之久；“秋池”点明了季节，带出一股清冷萧瑟的意境。
何当：何时能够，表达一种迫切的期盼与渴望，带着几分不确定的怅然。
共剪西窗烛：两人相对而坐，一起剪去燃久了的烛花。古代蜡烛燃烧久了，灯芯会结出一团焦黑的“灯花”，遮住火焰使光线变暗，需要用剪子剪去才能重新明亮。“西窗”是室内最温暖的那一角，常用来指代家中相聚、亲密闲话的场景。
却话：回过头来讲述、重新谈起。“却”在此处作副词，有“再”“回头”之意。
巴山夜雨时：此刻身处巴山、独听夜雨的这个夜晚。这四个字在诗中出现了两次，首句是眼前的现实，末句是将来的回忆，两者前后呼应，构成诗中著名的“回环”之美。
读音说明
涨（zhǎng）：此处读第三声，意为水位上升。“涨”有两个读音，“zhǎng”指水面升高或价格上涨，“zhàng”则多用于描述身体感觉，如头昏脑涨、肚子发胀，两者意思截然不同，不可混淆。
却（què）：读第四声，此处作副词，有“再”“回头”之意，不读“quē”。“quē”是“缺”的读音，与这里的用法完全无关。
剪（jiǎn）：读第三声，指用剪子剪断，此处特指“剪烛花”，是古人夜间灯下极为日常的一个动作。
“巴山夜雨涨秋池”里的“涨”字，一定要读 zhǎng，不要误读成 zhàng。这个字在这里写的是秋雨打在池塘上、水面慢慢漫涨的视觉景象，跟身体感觉毫无关系，记住这个区别就不容易读错了。
诗歌赏析
这首诗短短四句，却将时间、空间、情感三者融为一体，读来余韵悠长。
- 开篇一问一答，直抒处境
“君问归期未有期”，起笔便是一问，然而答案就藏在同一句里——“未有期”。这种自问自答的写法，没有任何多余的铺垫，直接把诗人羁旅异乡、归期未定的处境呈现出来。“期”字在一句中重复出现，读来有一种低沉的回响，像是叹气，又像是压在胸口的无奈。有人曾打过一个比方：这就好比有人问你“你什么时候回来”，你沉默片刻，只说了四个字“还不知道”——那种欲言又止的感觉，正是这句诗的气息。
- 雨景烘托心境，以景寓情
“巴山夜雨涨秋池”，是诗人窗外真实的景象。秋雨绵绵，池水漫涨，一个“涨”字极为传神——水面在涨，心里的愁绪也随之蔓延。诗人没有直说“我很思念你”，却借这一幅秋夜雨景，把那种长久积压、无处排解的孤寂感传递得淋漓尽致。这种“寓情于景”的写法，是唐诗中极为成熟的表达方式，也是这首诗被反复引用的原因之一。
- 虚写未来，以想象对抗现实
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人没有继续沉溺在眼前的雨夜愁绪中，而是将笔墨一转，写向了一个尚未到来的温暖场景：将来某天，两人终于相聚，坐在西窗下，烛光摇曳，彼此回味今夜独坐听雨的这段时光。这种“以未来的重逢反衬当下的分离”，令诗意更加深远，情感也因此有了厚度。
- 首尾呼应，构成回环之美
“巴山夜雨”在诗中出现了两次，一次是当下的现实，一次是将来的回忆。这种回环，不仅在结构上形成了对称，更在时间维度上拉开了诗的纵深——眼下的孤独，将在未来化为两人相对谈笑的话题，痛苦因此有了意义，等待也因此变得值得。
这首诗最打动人的地方，不是直白的哭诉，而是那种“把思念藏进想象里”的温柔。诗人没有说“我好想你”，却用一个西窗剪烛的画面，让读者感受到了比言语更深的情意。
主题思想
这首诗的核心，是身处异乡的人对远方亲人（或挚友）的深沉思念，以及对团聚时光的真切渴望。
诗中没有哭天抢地的悲叹，而是以一种极为克制、内敛的方式表达情感——先是如实道出归期无望的现实，继而以眼前的秋雨夜景烘托内心的落寞，最后转入对未来重逢的想象，以期盼与温柔收尾。全诗的情感走向，从失落，到沉郁，再到温暖的期许，完成了一次完整的情绪流转。
这种“以未来抵御现实”的情感逻辑，也折射出李商隐内心深处那种坚韧而细腻的性格。他不是一个轻易向生活低头的人，即便身陷困境，也能在想象中为自己和对方点一盏灯。
读这首诗，不要只停留在“思念”二字，更要感受诗人“把痛苦转化为期待”的心理过程——正是这一点，让这首诗有了超出思念本身的温度，也让它跨越千年，至今仍能触动人心。
一封没能兑现的约定
据说，李商隐在蜀地任职期间，曾写下大量书信，但其中许多封都没有寄出去。不是因为他不想寄，而是因为他知道，就算信到了，也改变不了什么。
有一次，他的一位同僚见他书案上堆着几封写好却未封口的信，便随口问道：“这些怎么不叫人送去？”他沉默片刻，只淡淡说了一句：“等我回去，亲口讲给她听。”
然而，他终究没能等到那一天。妻子王氏在他羁旅异乡期间病逝，他赶回长安后，独自坐在空荡荡的屋子里，西窗外月色清冷，那盏他们曾经相对剪过无数次的烛火，再也没有人陪他点亮。
有人说，“夜雨寄北”与其说是一封信，不如说是一个约定——一个他以为来日方长、却再也无法兑现的约定。或许正是这份遗憾，让这首小诗有了超出它本身的重量，让千年之后的人读到它，仍然会在心里轻轻叹一口气。